Bila engkau bukan anak raja, juga bukan anak ulama besar, maka Menulislah. [Imam Al Ghazali]

Stop Perkawinan Anak Dibawah Umur


Masa remaja dipandang sebagai peralihan antara masa anak-anak dengan masa dewasa. Masa ini dimulai dengan timbulnya perubahan secara fisik, yakni usia sekitar 11/12 tahun, sampai dengan usia 21/22 tahun. Pandangan tradisional lebih mendasarkan usia remaja pada pertumbuhan fisiologis (sampai dengan usia 18 tahun). Masa remaja dapat dibagi menjadi beberapa periode, yaitu remaja awal (12-14 tahun), remaja pertengahan (15-17 tahun) dan remaja akhir (18-21 tahun). Pada masa remaja awal, masih banyak ciri masa anak yang terbawa.

Perubahan fisik yang terjadi dengan cepat, serta pergaulan yang masih banyak bersama dengan teman-teman dari jenis kelamin yang sama. Merupakan remaja pertengahan dari kelanjutan perkembangan masa remaja awal.

Lalu pada masa remaja akhir, tingkah laku remaja sudah lebih dewasa, dan lebih mempersiapkan diri untuk kehidupan yang mandiri. Akan tetapi pada masa kini remaja sudah terbiasa dengan pergaulan bebas dan seks bebas yang mengakibatkan pernikahan dini. Pernikahan yang dilakukan saat wanita masih dibawah umur 16 tahun dan 19 tahun untuk pria.

Pada dasarnya, pernikahan dini banyak terjadi dari dulu sampai sekarang. Seiring dengan berkembangnya zaman dan kemajuan teknologi problem pernikahan dini dimasyarakat sangat banyak terjadi dikalangan masyarakat baik dari kelas atas, menengah, bahkan kalangan bawah.

Seharusnya hal ini tidak boleh terjadi, karena banyaknya masalah sosial dan politik yang melatarbelakangi terjadinya perkawinan anak dibawah umur. Adapun dampak buruk dari perkawinan anak dibawah umur adalah tingginya angka perceraian dimasyarakat.

Selain itu, perkawinan anak berdampak buruk pada kualitas sumber daya manusia Indonesia. Perkawinan anak memaksa anak putus sekolah dan menjadi pengangguran sehingga menghambat program wajib belajar 12 tahun yang dicanangkan pemerintah. Dengan lebih dari 90% perempuan usia 20-24 tahun yang menikah secara dini tidak lagi bersekolah, tidak heran bahwa kualitas sumber daya manusia Indonesia mengalami penurunan.

Lalu masalah lain lagi, perkawinan anak menyebabkan kekerasan dalam rumah tangga (KDRT). Data global menunjukkan bahwa bagi anak perempuan yang menikah sebelum umur 15, kemungkinan mereka mengalami kekerasan dalam rumah tangga meningkat 50%. Selain karena ketimpangan relasi kuasa, para pengantin muda cenderung penuh emosi sehingga gampang emosi.

Kemudian perkawinan anak juga menyebabkan berbagai isu kesehatan. Tingginya AKI (angka kematian ibu) setelah melahirkan disebabkan karena ketidaksiapan fungsi-fungsi reproduksi ibu secara biologis dan psikologis. Karena anak perempuan berusia 10-14 tahun berisiko lima kali lipat meninggal saat hamil maupun bersalin dibandingkan kelompok usia 20-24 tahun, sementara risiko ini meningkat dua kali lipat pada kelompok usia 15-19 tahun.

Selain kesehatan ibu, angka kematian bayi bagi ibu remaja juga lebih tinggi dan 14% bayi yang lahir dari ibu berusia remaja di bawah 17 tahun adalah prematur. Saran penulis, sebaiknya usia pernikahan dalam Undang-Undang Perkawinan seharusnya dinaikkan menjadi minimal 19 tahun, baik untuk laki-laki maupun perempuan.

Kemudian terkahir, sebagai penutup diperlukan pendidikan seks yang komprehensif sejak tingkat Sekolah Menengah Pertama (SMP). Pendidikan ini penting untuk menekankan pada aspek kesehatan reproduksi serta tanggung jawab moral dan sosial. Dengan meraih pendidikan seksual terpadu yang diberikan kepada para remaja dibantu pula dengan dukungan, bantuan dan pengarahan dari orang tua yang menekankan akan tanggung jawab anak laki-laki dan perempuan atas seksualitas dan kesuburan mereka sendiri.

Penulis : Evi Zuraida
Jurusan : Ilmu Administrasi Negara
Fakultas : Ilmu Sosial dan Politik
Kampus : Universitas Karimun

Masyarakat Mengeluh Akan Perubahan Dari Mitan ke Gas


Konversi minyak tanah ke elpiji (Liquefied Petroleum Gas) ternyata kedodoran. Daerah - daerah yang menjadi target konversi mengeluh karena tiba - tiba minyak tanah menghilang, jikapun ada harganya mahal karena tidak ada lagi subsidi. Di Kabupaten Karimun banyak rakyat miskin dan pedagang kecil kelabakan karena depo minyak menghilang. Padahal minyak tanah masih sangat di butuhkan rakyat miskin yang tak mampu membeli gas, meski tabung gas berisi 3 kg elpiji sudah diberikan gratis oleh pemerintah.

Kebijakan konversi minyak tanah ke elpiji itu memang bertujuan baik, yaitu mengurangi subsidi minyak tanah untuk keperluan rumah tangga yang nilainya cukup banyak. Tapi sayang, dalam menentukan kebijakan konversi itu akhirnya memberikan problem di masyarakat. Sejak awal, misalnya pemerintah tidak konsisten dalam menentukan kebijakan konversi minyak tanah.

Seandainya saja saat itu kebijakakan konversi minyak tanah ke elpiji terus berjalan, niscaya masyarakat akan lebih mandiri dalam memenuhi kebutuhan energinya. Kompor misalnya, tidak hanya bisa di pakai untuk membakar, tapi juga membakar briket, arang, kayuan - kayuan, arang batok dan lain lain.

Tapi sayang suasana sudah tepat itu tiba tiba berubah secara mendadak. Konversi pemakaian minyak tanah ke elpiji bagi masyarakat kecil niscaya akan menimbulkan banyak masalah. Hal ini terjadi karena beberapa alasan. Pertama, dari aspek fisik. Minyak tanah bersifat cair sehingga transportasinya mudah, pengemasannya mudah, penjualan eceran pun mudah. Masyarakat kecil misalnya bisa membeli minyak tanah hanya 1500 ml sampai 0,5 liter.

Mereka dapat membawanya sendiri dengan mudah. Minyak tanah 1500 ml - 0,5 liter bisa juga di masukan ke plastik, kondisi ini tak mungkin bisa dilakukan untuk pembelian elpiji. Ini karena elpiji dijual pertabung yang isinya 3 kg dengan harga Rp. 25.000,- masyarakat jelas tidak mungkin bisa membeli elpiji hanya 3 kg, lalu membawanya dengan plastik.

Kedua, dari aspek kimiawi. Elpiji jauh lebih mudah terbakar di banding minyak tanah. Secara fisika dan kimia (minyak tanah dan elpiji) tersebut, kita memang kayak mempertanyakan sejauh mana efektivitas dan keamanan kebijakan konversi tersebut. Sejak adanya kebijakan konversi itu, minyak tanah jarang di temukan. Kalaupun ada harganya sangat tinggi sehingga masyarakat tak sanggup membelinya.

Sementara itu, kalau mau beli gas mereka harus membeli 3 kg atau satu tabung elpiji yang harganya berkisar Rp. 25.000,- kondisi ini tampaknya belum di perhatikan oleh pemerintah. Bagi masyarakat kecil membeli bahan bakar Rp. 25.000,- sangat memberatkan, karena penghasilan mereka tiap hari hanya cukup untuk makan sehari, bahkan terkadang kurang. Ini berbeda dengan minyak tanah yang bisa dibeli eceran satu bahkan setengah liter sekalipun. Dari aspek ini kebijakan konversi minyak tanah ke elpiji akan menimbulkan masalah seperti yang di sebutkan di atas.

Pemerintah kurang peka melihat kondisi masyarakat yang ada di Kabupaten Karimun yang sebagian besar penghasilannya pas pasan. Mestinya kebijakan konversi minyak tanah ke elpiji dilakukan secara selektif. Masyarakat kecil tetap di biarkan memilih untuk sementara waktu, apakah menggunakan minyak tanah atau elpiji yang keduanya di subsidi.

Sementara itu masyarakat yang mampu diharuskan memekai elpiji. Untuk itu perlu ada pendataan penduduk miskin yang akurat di tiap-tiap daerah, seperti Kecamatan Karimun, Kecamatan Tebing, Kecamatan Meral, agar pemberian subsidi tersebut TEPAT SASARAN.

Selain itu, ada keluhan dari masyarakat dalam sebuah kunjungan setiap daerah daerah yang konon menurut pemerintah sudah diberi tabung elpiji gratis, saya menemukan keluhan dari masyarakat yaitu dari segi cara pemakaian dan antisipasi masyarakat jika ada masalah pada tabung gas (elpiji) masih kurang, karena masyarakat banyak yang tidak tahu cara menggunakannya dan semestinya harus ada sosialisasi di semua daerah daerah setempat yang ada di kabupaten karimun ini tentang cara penggunaan elpiji dan gas agar masyarakat tidak lagi takut untuk mencoba memakainya.

Dalam kaitan ini, kondisi masyarakat dan daerah daerah yang bersangkutan meskinya di kaji terlebih dahulu oleh pemerintah sebelum menetapkan kebijakan konversi minyak tanah ke elpiji diatas.

Penulis : Adek Saraswati
Jurusan : Ilmu Administrasi Negara
Fakultas : Ilmu Sosial dan Politik
Kampus : Universitas Karimun

Analisis Perencanaan Pembangunan di Desa Penarah, Kec. Kundur Utara, Kab. Karimun


Indonesia adalah sebuah negara kepulauan yang memiliki beribu-ribu pulau dan sedikit daratan. Dengan daerah yang banyak, maka pemerintah memberikan hak otonomi yang kita kenal Otonomi Daerah. Pemberlakuan sistem penyelenggaraan pemerintahan Daerah dalam Otonomi sudah sangat lama, yaitu sejak tahun 2001 (menggunakan UU No.22/ 1999 tentang Pemerintah Daerah) dan pada tahun 2004 (menggunakan UU No.32/ 2004 sebagai revisi Undang-undang sebelumnya) sampai sekarang. Dalam dua Undang-undang tentang Pemerintah Daerah tersebut telah diberlakukan sistem desentralisasi.

Dengan adanya sistem ini Pemerintah Daerah mempunyai kewenangan besar untuk merencanakan, merumuskan dan melaksanakan kebijakan dalam program pembangunan yang sesuai dengan aspirasi masyarakat. Di dalam sistem Desentralistik dan Otonomi Daerah, melekat pula kewenangan sekaligus tanggung jawab Pemerintah Daerah untuk secara proaktif mengupayakan kebijakan penanggulangan kemiskinan demi kesejahteraan rakyat.

Tanggung jawab ini merupakan konsekuensi logis dari salah satu tujuan diberlakukannya Otonomi Daerah. Maka dari itu dalam rangka pelaksanaan Otonomi Daerah akan sangat bergantung pada kesiapan Pemerintah Daerah dalam menata sistem pemerintahannya agar tercipta pembangunan yang efektif, efesien, transparansi, dan akuntabel serta mendapat partisipasi dari masyarakat dalam penyelenggaraan pemerintahannya.

Sesuai dengan amanat Undang-undang No.32 Tahun 2004 tentang Pemerintahan Daerah, bahwa dalam penyelenggaraan Otonomi Daerah dipandang perlu untuk menekankan pada prinsip-prinsip pemerintahan yang baik (Good Governance) dan pemerintahan yang bersih (Clean Governance) dalam mewujudkan pembangunan daerah yang Desentralistik dan Demokratis khususnya di Kabupaten Karimun.

Karimun mulai memekarkan wilayahnya untuk menjadi sebuah kabupaten yaitu kabupaten karimun, yang semula sebuah kecamatan. Kabupaten Karimun dibentuk berdasarkan Undang-undang nomor 53 tahun 1999. Pada awal terbentuknya wilayah Kabupaten karimun, wilayah ini terdiri dari tiga kecamatan diantaranya yaitu Kecamatan Karimun, Moro dan Kundur. Selanjutnya berdasarkan Peraturan Daerah Kabupaten Karimun nomor 16 tahun 2001, maka wilayah Kabupaten karimun dimekarkan menjadi 8 kecamatan, dan akhirnya berdasarkan Peraturan Daerah Kabupaten Karimun nomor 10 tahun 2004 dimekarkan lagi menjadi 9 kecamatan yaitu Kecamatan Karimun, Meral, Tebing, Kundur Kota,Kundur Barat, Durai, Moro, Buru dan Kecamatan Kundur Utara.

Kesuksesan pembangunan kabupaten/kota sangat bergantung kemampuan birokrasi pemerintah dalam menggerakan pembangunan ditingkat desa, karena Desa memegang peranan penting dalam pembangunan nasional. Bukan hanya dikarenakan sebagian besar rakyat Indonesia bertempat tinggal di desa, tetapi desa memberikan sumbangan besar dalam menciptakan stabilitas nasional. Pembangunan desa bertujuan meningkatkan kualitas sumber daya manusia.

Desa Penarah merupakan bagian wilayah administratif di Kecamatan Kundur Utara yang sedang berkembang pesat pembangunanya. Maka dalam penyelenggaraan pembangunan di Desa Penarah diperlukan organisasi yang mampu menggerakan masyarakat agar masyarakat Desa Penarah mau berpatisipasi dalam melaksanakan pembangunan desa serta melaksanakan administrasi pembangunan desa. Sehingga pembangunan yang ada di Desa Penarah dapat berjalan secara rasional, tidak hanya didasarkan pada tuntutan emosional yang sukar dipertanggungjawabkan kebenarannya.

Berdasarkan  hasil penelitian yang dilaksanakan pada perencanaan pembangunan di Desa Penarah Kecamatan Kundur Utara Kabupaten karimun, maka  dapat diinterprestasikan bahwa analisis perencanaan pembangunan di Desa Penarah Kecamatan Kundur Utara Kabupaten Karimun dikategorikan “Cukup Setuju”, hal ini dapat dilihat dari tanggapan responden yang menjawab sangat setuju berjumlah 157 responden atau sekitar 7,40%,sedangkan responden yang menyatakan setuju berjumlah 388 atau sekitar 18,29%, berikutnya responden yang menyatakan cukup setuju berjumlah 814 atau 38,38%, responden yang menyatakan kurang setuju berjumlah 645 atau 30,41% dan yang terakhir responden yang menyatakan tidak setuju berjumlah 117 atau 5,52%.

Hal ini dapat dilihat dari jawaban responden dan berdasarkan hasil riset analisis perencanaan pembangunan di Desa Penarah Kecamatan Kundur Utara Kabupaten Karimun dinyatakan “Cukup Setuju”.

Penulis : Ita Purnama Sari
Jurusan : Ilmu Administrasi Negara
Fakultas : Ilmu Sosial dan Politik
Kampus : Universitas Karimun

Lomba Kuis Berhadiah Hadir di Costal




Sebagai wujud rasa peduli terhadap generasi, Korps Putri (KOPRI) PC PMII Kabupaten Karimun melaksanakan Lomba Kuis Berhadiah di Costal Area, Sabtu sore (12/05/18).

Kegiatan ini dalam rangka memperingati hari Pendidikan Nasional serta sekaligus menyambut hari Buku Nasional yang bertepatan jatuh pada hari Kamis, 17 Mei nanti.

Tampak anak-anak yang terdiri dari anak TK dan SD yang hadir. Mereka satu persatu harus bisa menjawab agar bisa mendapatkan hadiah dari panitia.

Ketua KOPRI PMII Kab. Karimun mengatakan, kegiatan yang bekerja sama dengan Dinas Perpustakaan dan Arsip Daerah Kab. Karimun ini merupakan tujuan kita dalam mengembangkan budaya literasi salah satunya giat membaca.

"Sengaja kita buat sore hari agar banyak waktu luang untuk anak-anak. Dan merekalah tujuan kita agar generasi milenial ke depannya lebih siap karena kemampuannya dalam mengembangkan budaya literasi." Ujar Juni Putri Yani.

Makna Ngopi Bagi Kader PMII

Keluarga Besar PC PMII Kabupaten Karimun
Sedikit ingin saya bahas tentang Koprs Putri (KOPRI) PMII, yakni satuan semi otonom khusus putri dalam struktur PMII, tentunya ini ada kaitannya dengan judul di atas.

Ngopi bisa dikatakan berdiksui sambil ngopi. Melihat fenomena kini di era milenal, dimana gadget merupakan pegangan wajib bagi seorang wanita karena penuh dengan isi yang menarik dan tontonan yang memikat bagi yang melihat. Tulisan sudah tidak laku untuk dipandang serta dunia luar tidak boleh untuk dilewatkan.

Riskan sekali jika KOPRI kita tidak memiliki pelindung diri apalagi daya pacu untuk mendambakan wanita yang memiliki integritas dan berkualitas, barangkali pria-pria PMII tidak memiliki kesempatan dan upaya untuk merubah pola fikir KOPRI ini ?

Namun tidak ada yang tidak bisa dilakukan, semua niscaya akan bisa dirubah, usaha dan niat semacam menyinggung dalam tulisan inipun sudah alhamdulillah, biarlah mereka menikmati prosesnya di akar rumput. Terpenting ini bukan hanya masalah eksternal saja yang perlu kita hadapi bersama, melainkan juga melibatkan masalah internal. Mari kita sama-sama menyelamatkan KOPRI Karimun yang belum giat dalam mengamalkan ilmu dan bakti di PMII.

Mengutip dari kata-kata teman seperjuangan dan se-pergerakan sewaktu ngopi bersama. " Revolusi bukan hanya kata-kata, revolusi bukan hanya retorika, revolusi merupakan kerja nyata yang dibangun dari dasar makna, makna-makna dibangun dari dasar keyakinan, keyakinan dibangun dari dasar keilmuan ". Artinya revolusi bukan saja melalui tangan dengan menggoreskan pena diatas kertas sehingga lahirlah suatu hentakan, tapi bisa juga dengan kandungan kata-kata yang terucap dari mulut-mulut harum sang orator ulung.

Bagi saya setiap diskusi yang kita lakukan bukanlah sesuatu acara anak muda seperti pada umunya, ngopi + diskusi sambil bermain game dengan berharap wifinya lancar. Bukan pula untuk mengisi waktu luang semata. Tetapi untuk menjalin persahabatan sekaligus merawat nalar kita di tengah lajunya arus globalisasi ini. Secara pribadi kita akan mampu merasakan rahmat-Nya yang tercurahkan dari hasil diskusi selagi bukan debat kusir. Karena tidak mungkin untuk meningkatkan gerak, rasa dan pengetahuan harus melalui forum resmi terus ?

Beberapa daerah yang memiliki organisasi PMII, mereka sering kali mengadakan acara ngopi menjadikan ajang formalitas dalam meningkatkan kualitas serta intelektualitas di cabang, komisariat serta rayon. Ada pula NGOPI menjadi sebuah barang akronim dari Ngobrol Pintar. Kreatif bukan ? Saya fikir inilah yang di inginkan generasi yang siap menghadapi perubahan zaman millenaial ini. Tidak lagi menggunakan cara lama yang telah usang meskipun tidak dipungkiri tradisi lama masih banyak dilakukan para kalangan warga nahdliyin.

Namun kadang kala selalu menimbulkan gejolak, diskusi tidak berurat tegang rasanya tidak pas bagi mereka yang baru meraih idealisme di atas pengakuan, berbagai alasan bisa kita dapati. Paling mendasar ialah kontruksi berfikir yang belum tertata rapi dikala dihadapkan pertanyaan genting terlebih ia menuju pribadi yang dapat menyinggung perasaan orang. Matang, cakap dan kedewasaan berfikirlah yang akan berperan, diskusi yang berfaedah adalah mahasiswa yang menikmati prosesnya dengan menerapkan konsep ta'lim wa ta'allum yang dipakai Nabi Muhammad Shalallahu'alaihi wa sallam.

Wallahul Muwafiq ila aqwamith Thariq Wassalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh.

"Kita Harus Bisa" Wanita di Mata PMII

Bagaimana PMII memandang perempuan? Menurut saya, dengan memutuskan untuk mengikuti  PMII dan berkecimpung di dalamnya, para perempuan telah menempuh langkah positif untuk membuktikan kemampuan kaumnya. Bergabungnya perempuan dalam PMII akan memperluas ruang lingkup mereka untuk bergerak di publik.

Bukan hal aneh PMII dipimpin oleh seorang wanita meskipun sering dalam banyak kegiatan perempuan diberi tugas yang sangat feminin seperti MC, protokol, hingga konsumsi. Ya, tugas-tugas tersebut memang begitu identik dengan perempuan.

Namun, bagi saya, tetap saja PMII sangat berkontribusi bagi para kader perempuannya dalam mengepakkan sayap serta memfasilitasi mereka suatu ruang untuk lebih leluasa terbang di ranah publik. Itulah sebabnya wajib bagi para kader perempuan PMII untuk memanfaatkan kesempatan emas ini dengan sebaik-baiknya

Perlu diingat bahwa memperjuangkan hak perempuan tidak sama dengan berasumsi bahwa perempuan harus berada satu jenjang lebih tinggi di atas kaum lelaki. Bagaimanapun, perempuan memang berada di bawah lelaki dan itu adalah ketentuan Tuhan.

Memperjuangkan feminisme bertujuan untuk menyingkirkan anggapan-anggapan masyarakat yang selalu megaitkan perempuan dengan kelemahan, kerapuhan, dan kebodohan. Perjuangan RA Kartini harus dilanjutkan. Bukankah surga berada di bawah telapak kaki ibu yang tentunya perempuan? Hal tersebut membuktikan bahwa meskipun ditakdirkan berada di bawah laki-laki, perempuan tetap saja istimewa. Perempuan haruslah cerdas dan tangguh karena dari rahimnya lah kelak akan lahir para penerus dan pemimpin bangsa.

Tak mungkin rasanya berharap para penerus bangsa kelak akan cerdas, tangguh dan berakhlak mulia apabila ibundanya hanya berdiam diri di kamar tanpa memberikan kontribusi yang berharga di ruang publik. Sekali lagi, perempuan selalu istimewa. Mari kita manfaatkan keistimewaan tersebut dengan sebaik-baiknya.

Salam Pergerakan!
Juni Putri Yani

Tolak Ahok, Mahasiswa UIR Asal Karimun Turun Ke Jalan


Pada tanggal 15 Oktober 2016 ribuan ummat islam Pekanbaru yang tergabung dalam berbagai ormas islam seperti MUI, FPI, PETA, Hizbut Tahrir dan organisasi mahasiswa lainnya menggelar aksi unjuk rasa menuntut Polri segera memproses hukum Gubernur DKI Jakarta Basuki Cahaya Purnama alias Ahok dalam dugaan kasus penistaan agama.

Para perunjuk rasa yang melakukan aksi damai di pustaka wilayah Pekanbaru jalan Sudirman ini berlangsung dengan tertib. Tidak menimbulkan anarkis terhadap polisi ataupun merusak fasilitas setempat seperti yang terjadi di Jakarta beberapa hari yang lalu.

Aksi damai ini di hadiri juga oleh MUI , FPI, PETA. Dimana salah satu ustadz yang menjadi orator dengan lantang mengatakan "Allahu Akbar, tangkap ahok! Tangkap Ahok sebab menghina Al-Quran. Orang yg menghina presiden saja ditangkap, apalagi orang yang menghina al-quran kalamullah. Secara tidak langsung Ahok menghina Allah, Ahok menghina Rasulullah. Allahu Akbar!!!. Kami ingin hukum ditegakkan. Kami ingin bapak polisi, bapak jaksa, berlaku adil."

Orator yang berapi-api tersebut juga di lengkapi dengan kutipan dari ulama besar Indonesia. Berikut petikan orasi dari ustad tersebut. "Bahkan Buya Hamka mengatakan, jika ada orang yangg menghina agamamu, kitabmu, rasulullah namun ia diam dan membisu, gantilah pakaiannya dengan kain kafan!!!. Kami mendoakan agar bapak polisi dan jaksa yg mengadili ahok, berlaku jujur, menegakkan keadilan!! Kalau bapak polisi dan jaksa menegakkan keadilan di jalan Allah, kami doakan agar keluarganya mendapat berkah dari Allah. Meninggal dalam khusnul khotimah. Tapi, kalau bapak polisi atau jaksa justru menumpulkan keadilan, jangan salahkan kami. Kalau ahok akan diadili oleh rakyat muslim seindonesia. Takbir!! Allahuakbar.

Dalam orasi Farena berdasarkan UUD 1945, Indonesia merupakan Negara hukum berdasarkan UUD 1945. Proses penegakan hukum tentunya harus dilakukan secara tegas dan memenuhi rasa keadilan dalam masyarakat, karena semua warga memiliki kedudukan yang sama di mata hukum.

Berikut Foto kegiatan yang di kirim oleh mahasiswa UIR asal Kabupaten Karimun :







Masih Muda Sudah Berani Berhijrah


Assalamualaikum..

Ada cerita yang menarik pada malam rabu (3-8-2016). Menjelang tengah malam suasana malam di batu lipai seperti biasa, sepi, namun kendaraan tetap saja berlalu lalang. Ada pemandangan yang tampak aneh tetapi bagi saya sungguh luar biasa pada malam itu, dengan mengendarai sepeda motor matic dua wanita yang berboncoengan ini masuk ke minimarket My Mart. Sengaja saya berdiri di depan pasar swalayan tersebut, sebab malam itu saya ingin mengambil surat lamaran pekerjaan seseorang untuk membantu mencari pekerjaannya.

Baca artikel : Karena Cadar

Sejenak terlintas bahwa mereka adalah wanita muslim yang taat, pastilah keturunan habib, kia'i terlebih ulama besar. dan sejak kecil di ajar serta di didik di pesantren. Melihat dari postur tubuh mereka tidaklah begitu besar, agaknya mereka baru usia belia yang sedang menuju remaja. Hati kecil saya berkata " Sungguh beruntung seorang pria bila mendapatkan dari salah satu dari kalian, seandainya aku sudah siap seperti kalianlah yang akan aku pinang ". Haha, ngawurr.. Kerja aja belum tetap.

Pemandangan itu menjadi ajang sebuah kejutan, pemilik minimarket dan pengunjung melirik-lirik apa yang mereka lakukan, maklum rasa curiga telah melekat pada dua gadis muslimah tersebut. Dengan pakaian berwarna hitam lengkap dengan cadarnya, seolah mereka bukan warga republik ini, alihan merek tentu tertuju pada negara arab dan negara yang sedang berperang -sebut saja ISIS. Sebuah negara buatan yang ingin mendirikan negara islam dengan pemahaman mengikuti sunnah nabi. Akhir-akhir ini di media selalu ada pemberitaan kelompok saparatis, jubah-jubah seperti ini selalu berada di belakang aksi mereka, yakni istri-istri yang setia bersama suaminya, mereka pemberontak yang mengatas namakan agama islam.

Wassalam..

Karena Cadar


Hari ini bukanlah membahas kelompok saparartis, ISIS, kelompok santoso atau lainnya. Tapi adalah dua wanita bercadar yang berada di rubrik ulasan tadi. Mengutip dari artikel seseorang yang mengatakan ''Kalau bercadar nanti tertutup dan susah mendapatkan jodoh", tulisan ini hadir sebagai jawaban bagi wanita muslim yang belum ingin merasakan nikmatnya berhijrah ke jalan yag benar.

Jika masih ada yang berkeyakinan seperti ini, maka silahkan lihat dan tanya apakah ada wanita yang bercadar yang berumur di atas 25 tahun yang masih belum menikah? Maka akan sangat susah mendapatkannya. Belum lagi mereka genap berumur 20 tahun sudah banyak laki-laki yang bertanya apakah ia sudah siap menikah sehingga bisa dilamar. Seperti cerita di awal tadi. Saya saja bertanya, karena berbagai faktor dan pertimbangan, saya urungkan niat untuk menggaetnya menjadi pendamping hidup.

Yang mencari mereka tentu laki-laki yang bertangggung jawab. Menikahi mereka bukan semata-mata karena kacantikan tetapi karena agama dan akhlaknya dan inilah yang bahan bakar utama kebahagiaan rumah tangga sampai menjadi pasangan abadi di akhirat kelak. Malah yang sering di dengar adalah para wanita “kurir” yang susah mendapatkan jodoh. Entah karena sibuk bekerja atau mencari yang lebih tinggi di atas mereka. Sudah berumur hampir mendekati menopouse masih saja kesulitan mencari jodoh.

Pakai cadar dan jilbab besarnya gerah dan panas
Neraka lebih panas lagi. Segala sesuatu butuh pengorbanan. Ini sama seperti jawaban kalian kepada mereka yang belum berjilbab dan menutup aurat. Mereka yang belum berjilbab juga merasa nantinya akan kepanasan dan gerah jika memakai jilbab. Maka sama juga dengan kalian sekarang yang belum memakai cadar atau purdah. Ini hanya masalah kebiasaan. Jika sudah terbiasa maka perasaan gerah dan panas akan hilang dan juga jika mamatuhi perintah Allah dan Rasul-Nya dengan tidak sering-sering keluar rumah. Maka perasaan panas dan gerah bisa diminimalkan.

Motivasi untuk Memakai Cadar
Siapa lagi kalau bukan kalian? Kalian wanita muslimah yang telah Allah karuniakan hidayah untuk peduli terhadap agama ini. Janganlah berharap kepada kebanyakan manusia, karena mereka tenggelam dengan kenikmatan dunia dan lupa bahkan pura-pura lupa terhadap agama. Apalagi mau menolong agama Allah dengan menjaganya. Kita yang mau peduli terhadap agama sangat sedikit dan janganlah kita mengikuti kebanyakan manusia di muka bumi. Allah Ta’ala berfirman,

“Dan jika kamu menuruti kebanyakan orang-orang yang di muka bumi ini, niscaya mereka akan menyesatkanmu dari jalan Allah. Mereka tidak lain hanyalah mengikuti persangkaan belaka, dan mereka tidak lain hanyalah berdusta (terhadap Allah).” [Al-An’am: 116]

Siapa lagi yang akan mengenalkan ajaran cadar kepada manusia? Siapa lagi yang akan menolong agama Allah? Siapa lagi yang melestarikan sunnah agar tidak punah dimuka bumi? Cadar dan sunnah yang lain sudah terasing, apakah ia hendak punah lenyap tak berjejak? Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallambersabda,

“Pada awalnya Islam itu asing dan Islam akan kembali asing sebagaimana pada awalnya. Sungguh beruntunglah orang-orang yang asing.” [HR Muslim no. 389]

Kalian merintis dan memberikan contoh, pahala akan terus mengalir
Ini adalah kesempatan emas. Dimana jika kalikan merintis sunnah ini disaat keterasingan cadar merajalela. Renungkan sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam,

“Barang siapa yang merintis kebiasaan yang baik [sunnah] dalam Islam maka untuknya pahalanya dan pahala orang yang melakukannya setelahnya tanpa mengurangi pahala mereka sedikitpun.” [HR Muslim no 2398]

Paham Mahasiswa Terhadap Organisasi

Secara hakekat organisasi yang diikuti pemuda dan mahasiswa tidak memberikan kontribusi berarti bila di pandang dari jangka pendek. Karena akan mengorbankan kuliah, tugas, waktu, materi dan sebagainya. Artinya, segala sesuatu terpusat hanya pada organisasi dan yang lebih penting terabaikan. Semua itu akan berbanding terbalik bila melihat kedepannya. Sebab, di organisasi kita diajarkan manajemen waktu walau sebenarnya tidak diajarkan dari senior atau ahli, melainkan dari proses mengikuti kegiatan organisasi itu sendiri.

Memang, keengganan mereka menerjuni dunia organisasi tampaknya di pengaruhi oleh nilai IP, inilah masalah yang mendominasi. Mereka khawatir akan anjlok bila mengikuti organisasi. Pada dasarnya IP (Indeks Prestasi) adalah parameter mahasiswa dalam kemampuan rasio, dan organisasi adalah wadahnya. Jadi saya fikir semua mahasiswa wajib mengikuti organisasi. Ini terlihat ekstrem bagi sebagian mahasiswa. Akan tetapi ini sejalan dengan sifat mahasiswa yang kritis, dimana ide-ide kreatif akan dapat tertuang di dalam wadah tersebut, terlebih mahasiswa adalah agen perubahan.

Bila mengacu pada sejarah, lengsernya Suharto disebabkan oleh bersatunya seluruh mahasiswa yang dikenal dengan Gerakan Mahasiswa Indonesia tahun 1998. Jauh sebelum presiden Indonesia ke dua ini hidup, pemuda di kalangan mahasiswa berbondong-bondong memasuki hingga membentuk organisasi demi menghalau penjajah. Kini, mahasiswa sekarang sudah tidak seperti mahasiswa dulu, sudah kehilangan taring. Jika pun ada itu hanya sebagian, tidak seperti dahulu yang bersatu padu untuk merebut demokrasi. Sampai-sampai sang proklamator pun dapat di tumbangkan.

“Beri aku 10 pemuda, niscaya akan kuguncang dunia” kata Bung Karno. Seandainya ia hidup kembali dan memanggil pemuda, maka pastikan kita 1 diantara mereka. Tapi itu tidak mungkin terjadi, dan sekarang waktunya mahasiswa mencontohi sikap Bung Karno yang banyak mengikuti organisasi nasional maupun internasional. Berkat kepiawan beliau Indonesia telah banyak dikenal di seluruh dunia, bahkan dikenal dengan negara yang selalu memelopori suatu organisasi internasional.
Salam Pergerakkan!!